"ولأنّه يوجد هذا القدر من الأصوات لم يكن لزمن النّاس شكل التّطوّر، وإنّما شكل التّاريخ." "(…) c'est parce qu'il y a de telles voix que le temps des hommes n'a pas la forme de l'évolution, mais celle de l' «histoire», justement"ميشال فوكو للقصص الكبرى في رأي الفيلسوف الألماني بيتر زلوترداك Peter Sloterdijk وظائف عديدة، فهي تستخدم لصياغة نظريّة عن الزّمن الحاضر تعتني بكتابة تاريخ واسع النّطاق يشمل... [read more]
العائلة المالكة هي العائلة الوحيدة التي تنسب شعبها إليها، وتسمي الدولة باسمها، في إشارة إلى أن العائلة المالكة وبقاء الدولة لا ينفكان... د.حمزة الحسن السعودية: دولة إمبراطورية... ومجتمع أقليات د. حمزة الحسن: المقاربات التي اعتاد الباحثون والكتّاب الدنوّ من خلالها إلى الموضوع السعودي لم تفكّك، حتى اليوم، ألغاز بنية السلطة، وصناعة القرار، ودوافعه، والمؤثرات عليه، وكيف يفكّر المسؤولون من... [read more]
أعترف بأنّ موقفي يختلف كثيرا عن موقف كبار المثقفين العرب الذين أشعلوا المعارك ضدّ الاستشراق، مثل أنور عبد الملك وهشام جعيط وإدوار سعيد وآخرين عديدين. بل وصل بي الأمر بعض الأحيان حدّ التفكير في تأليف كتاب كامل بعنوان: دفاع عن الاستشراق، أو ثناء على الاستشراق. ولكن لم يتح لي الوقت الكافي له حتى الآن. هل أفعل ذلك من قبيل الاستفزاز؟ بالطبع لا. أقول ذلك رغم أنّ الاستفزاز ضروريّ أحيانا في مجال الفكر. فهو... [read more]
الذات الشيعية في مرآة التيار الأصولي من خلال فكر عبد الكريم سروش (*) كريمة كربية - تونس (*) عبد الكريم سروش: مفكر إيراني. من مواليد طهران عام 1945. درس الكيمياء التحليلية في لندن، ثم تحول إلى دراسة تاريخ وفلسفة العلم. عاد إلى إيران بعد سقوط نظام الشاه وتحول إيران إلى جمهورية إسلامية. مارس التدريس الجامعي في الولايات المتحدة. له مؤلفات عديدة. يمكن الرجوع إلى المزيد... [read more]
نادر قريط: مقدمة:قبل حوالي عقد ونيف قرأت عبارة مُستفزة لول ديورانت صاحب قصة الحضارة يقول فيها: الأديان قوة محركة للتاريخ، خصوصا إذا كانت ساذجة؟حينها كنت منهمكاً بمطالعة منهج محمد أركون العسير وتطبيقاته الإبستمولوجية، فإنكفأت ونكصت عن المتابعة، ورأيت أن مقولة ديورانت لا تنطبق فقط على الأديان بل على عموم التاريخ البشري (بما فيه تاريخ بورصة الأسهم في وول ستريت) فكلما كانت الأفكار بسيطة وساذجة، كلما... [read more]
مضاوي الرشيد: فتحت تصريحات المرشد الاعلى للجمهورية الاسلامية ورئيسها الباب على مصراعيه امام زوبعة تنذر بعواقب وخيمة خلال موسم الحج القادم. واضطرت السعودية للرد عليها اعلاميا داعية لعدم تسييس موسم الحج مع الاشادة بانجازاتها السابقة والقادمة في سبيل خدمة الحجاج المسلمين وتأمين سلامتهم خلال ممارسة شعائرهم. واعتبرت التصريحات الايرانية استفزازا لها وتشكيكا في سيادتها على الاماكن المقدسة. وبعيدا عن العلاقات... [read more]
بقلم فراس السواح إن مسألة ما إذا كان يسوع متزوجاً، ليست من الموضوعات التي تستحق أن يشغل أي باحث جاد نفسه بدراستها، لأنها تنتمي إلى مجال الأدب الشعبوي لا إلى مجال البحث الأكاديمي الرصين الذي يعتمد مناهج البحث العلمي. والمسألة برمتها لا تمتلك الحد الأدنى من العناصر التي يمكن إخضاعها للتقصي التاريخي ولا للأساليب التي يتبعها الباحثون المتخصصون في كتاب العهد الجديد. على أن ما حفزني على طرح... [read more]
مفارقات دريدا... وادعاءات السذجسعد البازعيتصادف هذه الأيام الذكرى الخامسة لوفاة المفكر الفرنسي جاك دريدا - 8 تشرين الاول (أكتوبر) 2004 - وأود في هذه المناسبة، أن أعلق على أهمية هذا المفكر وتأثيره. والحق أننا مهما قلنا عن أهمية دريدا فلن نبالغ، فقليل من المفكرين الفرنسيين في النصف الثاني من القرن العشرين – باستثناء سارتر ثم فوكو – تركوا أثراً بالعمق ذاته على الثقافة الغربية وغيرها من الثقافات، لاسيما... [read more]
بقلم روبرت رايت ترجمة : أسامة محمد إسبر . تستعر نار "الحرب" بين العلم والدين اليوم ويتجلّى هذا في العصيان المدني على كلا الجانبين. غير أن معظم العلماء ومعظم المؤمنين بالدين يرفضون التطوّع في القتال. وربما كان سبب امتناعهم عن المشاركة فلسفة تقول: سأعيش وأترك الآخر يعيش أيضاً، والاعتقاد بأن الدين والعلم هما في الواقع منسجمان، أو ربما بسبب لامبالاة عميقة بالمسألة. ولكنّ الحرب تتواصل،... [read more]
أمن الخليج العربي وإشكاليات الحماية الجمل: تعتبر منطقة الخليج العربي من المناطق ذات الحضور المركزي في قوام استراتيجيات مجلس الأمن القومي الأمريكي وعلى وجه الخصوص فيما يتعلق بصياغة مذهبية حماية المصالح الحيوية الأمريكية. وتقول آخر المعلومات أن وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتز صرح قبل بضعة أيام قائلاً: كلما كان بمقدور أصدقائنا وحلفائنا العرب تعزيز وتقوية قدراتهم الأمنية كلما كان بمقدورهم تقوية تعاونهم... [read more]
تقرير صادر عن منظمة "هيومن رايتش ووتش" تحت عنوان: الحرمان من الكرامة، ترصد فيه المنظمة أبرز ملامح التمييز المنهجي الممارس من السلطة السعودية ضد مواطنيها المنتمين إلى الطائفة الشيعية، والتوترات الطائفية التي أوشكت على الانفجار مع أزمة البقيع وما تبعتها من أحداث يكتنفها العنف وصولا إلى مطالبة المعارض السياسي الشيعي نمر النمر باعادة التفكير حول خيار الانفصال عن السلطة التي لا توفر للشيعة الكرامة... [read more]
الحريات الفردية في ظل الديمقراطيات الناشئة 1 أحمد البغدادي 1 أحمد البغدادي الديمقراطية لا تتجزأ في القرن الواحد والعشرين لم يعُد هناك عذر لأي نظام سياسي أو مجتمع مدني في رفض أو وضع شروط على نوعية الديمقراطية التي يريد، وبالتالي لا يوجد ما يُسمى بالديمقراطية الناشئة، والديمقراطية الراسخة، مع التحفظ على المصطلح. الديمقراطية وحدة واحدة غير... [read more]
تساؤلات حول الحداثة خواطر على هامش كتاب هنري ميشونيك: الحداثة، الحداثة بقلم: هاشم صالح الأوان: يرى الناقد الفرنسي هنري ميشونيك، الذي توفّي قبل بضعة أسابيع في باريس، أنّ هناك عدة بدايات للحداثة، وعدّة نهايات. جاء ذلك في كتابه الممتع الصادر عن غاليمار بعنوان: الحداثة، الحداثة. فبعضهم يعيد تاريخ الأزمنة الحديثة إلى اكتشاف كوبرنيكوس القائل بدوران الأرض حول الشمس وليس العكس عام... [read more]
بقلم: علي جازو الأوان- إنّ المقدّس ( الله)، كفكرة مثالية ومغلقة عن الكمال، وكملاذ نفعيّ رديء وباهظ، هو الإفقار المستمرّ والإنهاك الدائم لقدرات العقل البشريّ. إنّه بالأحرى انحطاطه المزري. كذلك يفعل المدنّس (الشيطان) من الجهة المقابلة؛ جهة الخمول والبلادة المفرطتين. المقدّس والمدنّس، الخير المطلق والشرّ المطلق، كلاهما، آفة مزمنة. يبدو أنّ البشرية لا ترغب حقّاً في التخلّص منها- من وبائها المزدوج المعتوه!... [read more]
إعداد وتقديم: نادر قريط مقدمة:قبل التعرض لفرضيات بوفورت J. Beaufort (1) ورؤيته للمراحل (الضبابية) المبكرة للمسيحية والإسلام، تجدر الإشارة إلى أن نقد الرواية الدينية عموما والتشكيك بمصداقيتها يصطدم في عالمنا العربي بنظام معرفي (ابستمي) قديم، إحتكر الإجابة على أسئلة الوجود، وكأنه إكتنه المطلق وكشف غطاءه. وهذه المنظومة، تقتات من صورة يهوية وظّفت الإله حسب مزاجها الأبوي.. ومن ينفي هذه الصورة يُنفى، ويصبح... [read more]
الله والحـرية د. حازم خيري "لم أستطع إنهاء حرب الفانديه La Vendeeـ منطقة ريفية ومتعصبة للكاثوليكية، جنوب... [read more]
هاشم صالح: تعجبني المقدّمة التي كتبها البروفيسور مارسيل روف لتتصدّر الأعمال الكاملة لشاعر العذاب الداخليّ والحداثة الفرنسية: شارل بودلير. فهي ككلّ المقدمات التي يكتبها الأساتذة المختصّون شاملة وجامعة. والأستاذ "روف" هو عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة "نيس" بفرنسا. وكان قد خصص أطروحته لدكتوراه الدولة لبودلير تحت العنوان التالي: روح الشرّ والجماليات البودليرية. منشورات ارمان كولان، باريس،... [read more]
متظاهرون أمام كاتدرائية برشلونة (27 جانفي 2008) روزا ياسين: إذا أمكننا النظر إلى العري باعتباره كشفاً للحقيقة، وذلك عن طريق إماطة اللثام أو إزالة الحاجز الساتر لها، فهو بمنطق الجسد: كشف للجمال المخبّأ والمستور بحجابه. ما يقودنا منطقياً إلى أنّ التعرّي هو تلك المسافة الزمنية/ الفاصلة بين الحجب والكشف، بين الستر والعري، مسافة مشحونة بالترقّب بانتظار الفعل/ الكشف، أو لنقل بانتظار التحقّق. على هذا... [read more]
«حراس الهواء» للكاتبة السورية روزا ياسين حسن... الأقليات والأنوثة والسياسة... هواجس روائية «ربما كان جميلاً ألاّ تميز البشر من انتماءاتهم الطائفية والعرقية والقومية وغيرها، لكن الأجمل أن تعرف تفاصيل تلك الانتماءات وتحترمها وتقبلها كما هي». على هذا النحو تصوغ عنات شطراًً مهماًً من «رسالة» رواية «حراس الهواء» للكاتبة السورية روزا ياسين حسن، والتي سبق لها أن قدمت روايتها الأولى «أبنوس» عام... [read more]
أكثر من 20 مفكراً وباحثاً يقرأونه من زوايا مختلفة... «الحجاب»... بعيداً عن التراشق الأيديولوجي الرياض الحياة - 09/02/09/ جدّد مفكرون وباحثون ومثقفون طرح الأسئلة حول الحجاب، ومدى ارتباطه بتحرر المرأة وهويتها. وأعادوا هذه القضية القديمة الجديدة، البسيطة والإشكالية في آن إلى الواجهة، تأملاً وتقصياً في ضوء ما يمور به المشهد من متغيرات... [read more]
المومس في ميثولوجيات المنطقة (1/2)عبادة الأنثى وقرابين البكارة روزا ياسين* تعرّف الميثولوجيا كمفهوم بأنها مجموعة من الخرافات التي حكتها الأمم البائدة ضمن قوالب من السرديات التخييلية تتناسب مع العصر والمنطقة اللذين خلقت فيهما. لكنها أيضاً، وبصيغة أكثر عمقاً، تعبّر بدقة عن ثقافة عصرها ومعارفه وقيمه (1)، ويمكننا من خلال دراستها اكتشاف التاريخ الأكثر قرباً من الحقيقة. بمعنى... [read more]
الحضارة الغربية والبروميثية الغائبة د.حازم خيري "القوة المطلقة خطيئة" ... [read more]
فاخر سلطان: بتجدد موسم عاشوراء، تطغى بعض الضرورات، منها ضرورة نقد الظاهرة الخطابية والشعائرية الشائعة لدى بعض المتصدّين لإحياء تاريخ واقعة كربلاء وطقوسها. الهدف من ذلك، قبل أي شيء آخر، هو التأكيد على ضرورة انتشار "ثقافة النقد والسؤال" بين أفراد المجتمع، وبالذات بين الشباب، تجاه خطب وطقوس كل مناسبة دينية تاريخية يصوّرها أصحابها بالمقدسة. كذلك إعمال العقل والتشجيع على ممارسة التحليل العقلي تجاه أحداث... [read more]
هاشم صالح: عندما يتعلق الأمر بشخصيات استثنائية في حجم لوثر، شخصيات غيرت مجرى التاريخ الكوني، فإنه ينبغي ان نتوقف قليلاً عند طفولتها الأولى. فربما وجدنا في الطفولة البذرة الجنينيّة لما سيحصل لاحقاً. نقول ذلك ونحن نعلم أن المؤرخين المحترفين قد بذلوا مؤخراً جهوداً كبيرة لإضاءة هذه المرحلة الأولى من حياة لوثر. ولكنها بالطبع سوف تظل محاطة بالأسرار والغموض على الرغم من كل الاكتشافات التي تحققت. وكما... [read more]
شيعة الاحتلال وجذور الفتنة أسعد أبو خليل*حديث الفتنة ليس جديداً. لقد شَغَل مؤرّخي الإسلام الأوائل واللاحقين. وخطرُ الفتنة وارد أيضاً في كتابات الفكر السياسي الإسلامي. وهناك من خشي الفتنة إلى درجة تسويغ طاعة الحاكم الظالم مخافة البديل المُتجسِّد بالفوضى أو الفتنة، وكانت تلك نقيصة في الفكر السياسي الإسلامي. وفي تاريخ الإسلام هناك مصطلح «الفتنة الكبرى» في إشارة إلى بداية الحرب الأهليّة في الإسلام. الفتنة... [read more]
إدوارد سعيد (أنسنية بلا ضفاف) د.حازم خيري "مهيارُ وجهٌ خانهُ عاشقوهْ" أدونيس لم أر إدوارد سعيد فى حياتى سوى مرة واحدة، كان ذلك قبل رحيله بشهور قليلة، فى محاضرة رائعة، ألقاها فى قاعة إيوارت بالجامعة الأمريكية بالقاهرة فى مارس عام 2003، وكانت بعنوان: "فلسطين وعمومية حقوق الإنسان". بدا الرجل ساعتها ـ كما تخيلته... [read more]
د. أكرم حجازي: كانت البنيوية إجمالا، تعطي صورة تقليدية عن المجتمعات لاسيما القديمة منها بحيث تظهر البنى وكأنها ساكنة لا حراك فيها. ولما ظهر كتاب كلود ليفي شتراوس حول " البنى الأولية للقرابة، 1949 " تغيرت المفاهيم في وقت كان فيه بورديو حتى العام 1955 يتكون سوسيولوجيا ومعرفيا على نحو ملفت للانتباه. وفي وقت كانت البنيوية كنظرية اجتماعية تتجه للهيمنة على ساحات البحث الاجتماعي. لقد كافح بورديو على... [read more]
قال كانط في جوابه على السؤال الذي قدمته احدى الصحف "ما هو التنوير" أو "ما هي الأنوار" وكان موجها للمثقفين ومن ضمنهم ايمانويل كانط الذي كتب ضمن جوابه الشهير الذائع الصيت ما يلي: التنويرهو خروج الإنسان من القصور الذي يرجع إليه هو ذاته. القصور هو عدم قدرة المرء على استخدام فهمه دون قيادة الغير. يكون هذا القصور راجعا إلى الذات إذا كان سببه لا يكمن في غياب الفهم، بل في غياب العزم والجرأة على... [read more]
الدكتور حازم خيري: الأنسنية”، مصطلح يعتمده المؤلف في هذا المقال للدلالة على النزعة الإنسانية القائلة بأن الإنسان هو أعلى قيمة في الوجود، تمييزا لها عن “الإنسانيات” باعتبارها مادة الدراسة الجامعية التي تُعنى باللغات والفنون والآداب والتاريخ، أو بمعنى أكثر حصرا باعتبارها دراسة المؤلفات الكلاسيكية الإغريقية والرومانية. وكذلك تمييزا لتلك النزعة عن “الإنسانوية” التي تستخدم للدلالة على الميل أو النزوع... [read more]
دهام حسن: ليس بين أيدينا كتب، أو مراجع، تتناول ظاهرة أو مصطلح الليبرالية بالتأريخ والتعريف، فما أردنا تناوله هنا، ليس سوى جماع لبعض الأفكار منـثورة هنا وهناك في بعض تضاعيف الكتب، حاولنا الاستئناس بها، والخروج بمقال متسق ومقبول؛ فكان مقالنا هذا، أرجو أن أكون قد وفقت بعض الشيء، وأرضيت بالتالي نهم القارئ وفهمه، بالمقاربة من هذا المصطلح الذي ربما التبست على كثير منا مفاهيمه... بداية نقول :... [read more]








